出售供應(yīng)白桃苗樹(shù)苗,找集安市山葡萄經(jīng)濟(jì)合作社,常年批發(fā)零售白桃苗樹(shù)苗價(jià)格優(yōu)惠,規(guī)格，規(guī)格:2年，數(shù)量：10000，供貨地：吉林-通化，桃子素有“壽桃”和“仙桃”的美稱，因其肉質(zhì)鮮美，又被稱為“天下果”。在傳統(tǒng)文化中，桃是一個(gè)多義的象征體系。在人們的文化觀念中，桃蘊(yùn)含著圖騰崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有著生育、吉祥、長(zhǎng)壽的民俗象征意義。。

桃子素有“壽桃”和“仙桃”的美稱，因其肉質(zhì)鮮美，又被稱為“天下果”。在傳統(tǒng)文化中，桃是一個(gè)多義的象征體系。在人們的文化觀念中，桃蘊(yùn)含著圖騰崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有著生育、吉祥、長(zhǎng)壽的民俗象征意義。這些象征意義以各種不同的形式潛存于民族心理之中并通過(guò)民俗活動(dòng)得以引申、發(fā)展、整合、變異。桃花象征著春天、愛(ài)情、美顏與理想；枝木用于驅(qū)邪求吉，在民間巫術(shù)信仰中源自于萬(wàn)物有靈觀念；桃果融入了的仙話中，隱含著長(zhǎng)壽、健康、生育的寓意。桃樹(shù)的花葉、枝木、子果都燭照著民俗文化的光芒，其中表現(xiàn)的生命意識(shí)，致密地滲透在桃文化的紋理中。

是桃的故鄉(xiāng)，至今已有3000多年的栽培歷史。上桃的品種有3000多種，占1/4以上，可分為食用桃和觀賞桃兩大類，觀賞桃主要是觀賞桃花，有桃紅、嫣紅、粉紅、銀紅、殷紅、紫紅、橙紅、朱紅……，真是萬(wàn)紫千紅，賞心悅目傳統(tǒng)文化將上的物質(zhì)都用“五”來(lái)概括：五行、五臟、五谷、五畜、五菜、五果、五音、五氣、五色、五味、五官、五體、五志……。其中五果是桃、李、杏、梨、棗，桃是五果之首�？梢�(jiàn)人們對(duì)桃子的重視。關(guān)于桃子，在有許多美麗的神話和傳說(shuō)，在傳說(shuō)中，桃是神仙吃的果實(shí)。吃了頭等大桃，可“與天地同壽，與日月同庚”；吃了二等中桃，可“霞舉飛升，長(zhǎng)生不老”；吃了三等小桃子，也可以“成仙得道，體健身輕”。

正因?yàn)榇耍�桃子被稱為“仙桃”、“壽桃”。在《西游記》里，天宮里的王母娘娘做壽時(shí)，曾設(shè)蟠桃盛會(huì)招待群仙。這雖然是神話，也說(shuō)明桃決非一般水果可比。至于齊天大圣孫悟空，以及他的子孫們，均是以桃子為糧食。

民間年畫上的老壽星，手里總是拿著桃--“壽桃”，過(guò)生日做壽時(shí)要蒸桃形的饅頭，或?qū)嵭�、或空心里面填餡，做成圓饅頭狀，在頂都捏出桃尖，用竹刀或刀背從上至下軋出一個(gè)桃形槽來(lái)，將桃尖略微彎曲，再染成紅色，上籠蒸熟，“壽桃”做成了。在老人生日那天，獻(xiàn)給老人，以祝福老人健康長(zhǎng)壽。

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桃苗的種植栽培

涿州市松林店鎮(zhèn)一苗圃種植一年生桃樹(shù)苗，春起準(zhǔn)備嫁接，枝條水分充足，未見(jiàn)抽條現(xiàn)象，仔細(xì)觀察主干表皮顏色略深于一般正常桃樹(shù)苗顏色，有些暗黑色(多年生桃樹(shù)主干表皮出現(xiàn)暗黑，表層有白霜)。將主干斷開(kāi)截面仔細(xì)觀察形成層為黃色，有的形成層出現(xiàn)一段黃一段白的現(xiàn)象(多年前發(fā)生凍害苗木，截面是黑色的)。我們分析，該桃樹(shù)苗木受到凍害，形成層部分或全部死亡。于是進(jìn)行了下列處理：一是部分桃樹(shù)苗地面上10厘米位置進(jìn)行了帶木質(zhì)芽接；二是部分桃樹(shù)苗進(jìn)行移栽；三是部分桃樹(shù)苗原地生長(zhǎng)。從生產(chǎn)情況看，帶木質(zhì)芽接的桃樹(shù)苗全部死亡，移栽的桃樹(shù)苗出現(xiàn)2/3的死亡，原地未動(dòng)的桃樹(shù)苗3/4存活。由此我們認(rèn)為，桃樹(shù)苗出現(xiàn)凍害后不能進(jìn)行嫁接和移栽。因?yàn)樘覙?shù)苗處于營(yíng)養(yǎng)不足階段，嫁接或移栽會(huì)破壞營(yíng)養(yǎng)傳遞，不利于樹(shù)勢(shì)恢復(fù)。

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