幽谷攬勝

盆景是以文化修養(yǎng)為本，美學(xué)理論為指導(dǎo)，造型技巧為手段的視覺(jué)造型藝術(shù)。“崇尚自然、富含詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)盆景的民族風(fēng)格。 趙慶泉大師講：“創(chuàng)新是盆景藝術(shù)發(fā)展的必由之路。過(guò)去的創(chuàng)新，在今天已成為傳統(tǒng)，今天的創(chuàng)新又是未來(lái)的傳統(tǒng)，所以創(chuàng)新是繼承的發(fā)展，永無(wú)止境”。 潮州—地靈人杰、人多勇于拼博創(chuàng)新。袁歐明先生的雀梅盆景《幽谷攬勝》就是一很有創(chuàng)新意味的作品。該作品屬大懸崖式，但在造型上又不侑于大懸崖式的規(guī)范，作者活用中國(guó)畫(huà)中枝的穿插承破畫(huà)論，使原枝干身中段成“O”型的南枝成為個(gè)性明顯的有特色的亮點(diǎn)；在枝法上南北結(jié)合，剛?cè)岵⒂谩⒆非笞匀灰叭�；�?gòu)圖取全垂式，勢(shì)險(xiǎn)相雄，掄人視覺(jué)、動(dòng)人心魄，不愧為金獎(jiǎng)作品 。 現(xiàn)試賞析如下： 一、整體大效果：作品外輪廓成“S”形，有如瀑布掛川、流動(dòng)感強(qiáng)；造型夸張，氣勢(shì)渾雄、一瀉千里，震憾人心；樹(shù)相自然野趣、厚重；題名著重于“攬”字，既符合“O”型南枝的個(gè)性又具團(tuán)結(jié)、集中精華把勝景緊攬一體之意；作品飄垂90CM，規(guī)格屬大型，制作難度高、創(chuàng)意足；神韻凝重古樸與題名環(huán)環(huán)相抅。 二、根盤(pán)樹(shù)干：作品頭、根臥盆，重心外懸，但主根下沉、拖根爪立有力錨定，大有力拔山虧氣概世之感；主干一、二節(jié)幾成90度懸瀉下垂，極盡大懸崖干式之美；主、副干頭段、中段、尾段順接自然、具有大懸崖造型不可多得的險(xiǎn)、瀉之勢(shì)；主、副干攬相天成，突現(xiàn)主題意境。 三、枝爪布局：全樁布托合理，B主干與C副干尾梢同向左展、上昂，氣勢(shì)擴(kuò)張外展，D、E、F、G四新培重點(diǎn)取勢(shì)要枝與B、C相同并起加強(qiáng)造勢(shì)的作用；A、L枝，枝勢(shì)右逆，“九順一逆”在統(tǒng)一中求變化；C、L頂枝組，雄而不高，既不搶奪主干大勢(shì)，相反起到加強(qiáng)樹(shù)相厚重的作用；側(cè)枝線橫平，多呈自然枝型，其間采用軟、硬角相結(jié)合，長(zhǎng)、短跨度互用的方法求取韻律的統(tǒng)一調(diào)諧，有如水花激濺，賞心奪目；作品年功突顯，橫角枝密集自我協(xié)調(diào)，新芽點(diǎn)翠郁郁蔥蔥，對(duì)“攬勝”的主題起到很好的強(qiáng)化作用。唯一的感覺(jué)是側(cè)枝留空較均衡，如果主干陽(yáng)面枝與陰面枝的爭(zhēng)讓、留空布白之間的對(duì)比更強(qiáng)烈些，個(gè)別地方適當(dāng)虛靈些可能效果更好。 四：配盆裝飾：特制的碣黃地黑底開(kāi)窗闊口中深方盆，穩(wěn)重大方；黑地窗內(nèi)陰文隸刻：南枝本同心、喚我作他楊詩(shī)句直朔主題，朱紅大印壓邊，光艷奪目；紅碣色的方形高幾、黃碣色的方盆、茶碣色的樹(shù)干，色、形協(xié)調(diào)統(tǒng)一并與黃綠色的新芽色調(diào)冷暖對(duì)比強(qiáng)烈；繁體“幽谷攬勝”四字書(shū)于畫(huà)面右上角，配與朱紅雙印調(diào)和畫(huà)面構(gòu)圖；書(shū)、詩(shī)、畫(huà)、印四位一體極盡中國(guó)盆景民族特色。 《幽谷攬勝》造型不為成法所拘、清新亮麗；取勢(shì)夸張、險(xiǎn)峻；品相古樸、野趣；題名親情、貼切；意境內(nèi)蕰、深遠(yuǎn)；神韻肅穆、莊重；配盆、裝飾、整體組合一流，實(shí)是一最具有民族特色的不可多得的佳作。 記得蘇本一會(huì)長(zhǎng)講過(guò)：“盆景創(chuàng)作既不能拘坭于純自然的真實(shí)，也不必排斥抽象的概念化的追求，具象與抽象的完美統(tǒng)一才是真正藝術(shù)發(fā)展的必由之路”。“百花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春”。盆景創(chuàng)作要在不違背天時(shí)、地利、人和的因素下敢想、敢鉆才能恰如其分地創(chuàng)造出高于自然的作品來(lái)。我真誠(chéng)地希望袁歐明先生有更多更好更有創(chuàng)意的作品面世。（ 佚名）

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